浙江省嵊县(今嵊州市)山清水秀,境内群山连绵起伏,剡溪贯穿全境。这里的民间艺术丰富多彩,尤其是曲艺形式的落地唱书颇为盛行。这种地理人文环境孕育了越剧,当时的代表剧目有

1906年3月27日(农历三月初三),嵊县甘霖乡东王村一些民间艺人用门板铺在稻桶上,搭成一个简易戏台,为农民们演戏,使落地唱书演变为戏曲形式,称为“小歌文书班”。

简称“小歌班”,民间称为“的笃班”,艺人全是男性演员。这便是越剧的诞生。从这时至1922年,称为“小歌班时期”。代表剧目有《双金花》、《十八相送》等。

从1922到1938年,是越剧的成熟期,在男班的同时又出现了女班。女班的代表人物有:施银花、赵瑞花、 王杏花、姚水娟,观众称为“三花一娟”。代表剧目有《孟丽君》、《花木兰》等。这被称作“绍兴文戏时期”。

从1938年开始,女班演员竞相去上海。正是在这前后,由“的笃班”、“绍兴戏”定名为“越剧”,从此进入“女子越剧时期”,上海也成为越剧的发祥地。代表人物有“越剧十姐妹”:袁雪芬、尹桂芳、竺水招、筱丹桂、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、张桂凤、徐天红、吴小楼。代表剧目有《祥林嫂》、《浪荡子》等。

新中国成立后到“”前,是越剧的鼎盛时期。从剧团的数量、观众群体和演出剧目来说,越剧成为全国第二大剧种。代表人物除“越剧十姐妹”外,又涌现了王文娟、金采风、吕瑞英、戚雅仙、毕春芳等。代表剧目有《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》、《西厢记》等。

“”十年中,越剧遭到严重摧残。1976年后,越剧由复苏而振兴,目前正在走向新的辉煌。在这个新时期,涌现了一批承上启下的优秀演员,成为越剧的中坚力量,代表人物有茅威涛、赵志刚、何英、钱惠丽等。代表剧目有《五女拜寿》、《陆游与唐琬》等。

6月15、16日,由南通艺术剧院带来的两场越剧大戏《仁医寸心》以及《董小宛与冒辟疆》即将登陆昌邑剧院,唯美的造型和精湛的演绎,必将为您带来不一样的视听感受!

明代万历年间南通州,陈实功虽因医术精、医德高被人称为名医,但身系草根,少与富商交往,某日收到王侍郎会诊邀约,不以为意。但其师弟叶秋海和药商高万钟却登门求助,望陈实功参与会诊并加以援手。

盛情难却,陈实功乃为侍郎会诊,在医案面前,陈实功不但忘掉托请,未为师弟开脱,还亲自把脉,开出一副令人诧异的药方,致使叶秋海羞愧难当,含恨离开通州。

陈实功挽留师弟不成,更被恼羞成怒的高万钟暗中陷害,幸以赤诚之心化险为夷。但在一次前往山区、为灾民日夜救治后的回家路上,陈实功积劳成疾,昏倒在冰天雪地中,而救他之人,却根本不愿意和他相认。

通州瘟疫流行,陈实功之子小心灵也病倒了,在治疗的关键阶段,几年不见,芥蒂很深的师弟叶秋海忽然登门求助,要其火速出诊救人,素来以“有医无类”为座右铭的陈实功这一次却拒绝了,因为儿子疾病牵挂在心。

叶秋海走后,陈实功陷入深深为难中,在妻子、儿子的劝说下,他做出了艰难的选择,而这样的选择,又将会有什么样的结局呢?

字毓仁,号若虚,江苏南通人,明代著名外科学家。陈实功师从著名文学家、医学家李沦溟先生,他融会贯通,灵活运用,把自己在行医实践中取得的一些经验与古人治病方法相互结合,总结出一套适合于大众的,实际中切实可行的理论。他继承和发展了著名医学家李沧溟的观点,并根据病者的实际病况,采取内治或内治外治相结合的方法。改变了过去外科只重技巧而不深研医理的落后状况,在发展外科医学方面起到了重要作用。

陈实功不但医术高明,而且医德高尚,作风正派,对同道之士谨慎谦和,对上进青年能提携爱戴,对病人,无论穷富贵贱都能一视同仁,实属难能可贵。他不仅为穷人看病不收分文,而且还捐资赠物,修建山路,造福一方。

舞台剧作品主要有越剧《女吊》、《救风尘》、《越王勾践》、《一钱太守》、《西园记》、《倩女幽魂》、《鹿鼎记》等,粤剧《紫金锤》,京剧《樱桃园》、《满汉全席》,实验戏剧《还魂三叠》、《新暗恋桃花源》,《紫陌红尘》;云南花灯歌舞剧《走婚》,驻场演出有北京前门天乐园戏园《情问三叠》、云南昆明《圆圆曲》等。作品在全国有较大影响,多次在中央电视台、北京电视台等平台上播放并被翻译成英语、德语在国外巡演。

曾担任东方电视台2000年春节文艺晚会、中央电视台2006、2009与2011年三届春节戏曲晚会总撰稿;担任中央电视台2010、2011年两届春节联欢晚会策划、编剧。从1996年起,曾担任中央电视台三十多部(集)文献专题片的策划、撰稿工作。八次荣获全国电视文艺星光奖,多次获“观众最喜爱的中央电视台春节联欢晚会节目奖”。担任中央电视台《越女争锋》、《寻找七仙女》、《商品的故事》等大型节目的策划。

医患问题是当今中国普遍存在的社会问题,医生本是救死扶伤的伟大职业,时至今日,却因各种原因使这一行业蒙上灰尘。医患问题其实并非今日才出现,古人也曾有过相似困惑,戏曲作为擅长演出古代故事与传奇的艺术样式,通过古代人与事的搬演,或许有些“知古而喻今”的意味。

除了精湛的外科技术成为中国古代少有的外科专家外,陈实功还在自己的医书中,提出了“医德”问题,这在古代还是第一次。这说明,陈实功在他的时代,也碰到过类似的困惑,只不过,他以自己的热忱和品德,成为“医德仁心”熠熠代表。

在历史的零星记载中,还能看出各种文献对这位名医德行仁术的崇高赞扬,甚至还能看到一些民间传说中陈实功所为好事的历史沉淀。

作为一个没当过官员的草根医生,陈实功并未被记载下完整清晰的人生传奇和从医故事可作为戏剧结构的框架,好在戏剧创作贵在虚实相生,中国古代许多名医的人格理想与传奇故事,融合借鉴在“这一个”陈实功身上,体现出自古以来中国优秀从医者的人格魅力与医德诉求,也堪堪与现实生活中的医患关系,寻求到一种令人心热的古代借鉴。——编剧絮语

越剧《陆游与唐琬》、《西厢记》、《琵琶记》、《荆钗记》、《红丝错》、《家》、《甄嬛》、《虞美人》、《燃灯者》、《李慧娘》、新版《狸猫换太子》、《屈原》、《越女印象》、《摄政王之恋》、《大唐骊歌》、《天道正义》、《流花溪》、《洪昇》、《简•爱》、《九斤姑娘》、《红色浪漫》、《燃灯者》、明星版《梁祝》、《王羲之》、《红楼人物秀》、《西天的云彩》、《董小宛与冒辟疆》、《莫愁女》、《钗头凤》,京剧《将军道》、《生活秀》,昆剧《班昭》、《西施》,京昆剧《桃花扇》、桂剧《七步吟》,绍剧《大禹治水》、《真假悟空》、《八戒别传》,秦腔《大唐玄奘》,瓯剧《高机吴三春》,首届、第三届中国越剧艺术节开幕式、闭幕式等大型舞台剧百余部。

作品四度获选“国家舞台艺术精品工程剧目”;多次获中宣部“五个一工程”奖,中国文化部文华大奖、文华大奖特别奖和文华优秀剧目奖,中国戏剧节优秀剧目奖,中国戏曲学会奖,中国京剧节金奖,中国昆剧节金奖,中国越剧艺术节大奖、金奖,全国大学生艺术节大奖;个人九度获中国文化部文华导演奖,四度获中国戏剧节优秀导演奖,屡获浙江省戏剧节优秀导演奖等。

明末,秦淮河歌妓董小宛爱慕复社四公子之一的冒辟疆,与之还乡之后遭到冷遇无怨无悔,历经磨难的董小宛以她的感动了冒家上下,然而等到冒家欲为之正名份举办婚礼时,小宛却因为日夜照护重病的冒辟疆而积劳成疾,离开人世,冒辟疆因此抱撼终身!

“有一种征服是顺从,顺从不是不争取,而是更韧性地争取。这种韧性争取,往往表现为一种宽容,一种慈悲,同时伴随着一份如影随形般的苦难承担。所以肯宽容,能慈悲,甘愿承担有如魔咒般缠绕身心的磨折,归根结蒂源自一份主动的爱。爱得越深切,顺从越持久,久而久之,顺从便化为了另外一种征服,最终到达爱的彼岸——哪怕彼岸是地狱,是天堂,是死亡。”

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